「願以慈悲大力之修持， 轉化痛苦障礙得寧靜。
一切有情各各心開啟，清淨智慧由內而顯發。」＂
我很高興，所以寫了第六篇心得文，今天早上起床讀Change your mind，練習兩個多小時universal+Niguma
yoga，祈請Niguma唱誦，接著練習觀空性＋喜的禪修四十分鐘，練習完剛好十二點。
（一）緊繃
早上我像發現什麼新大陸一樣跟音樂老師說，我發現禪修時我最大的障礙是緊繃。老師回應：「這個很難發現嗎？妳一看就很緊繃呀！」
可是過去從來沒有任何人告訴我關於這件事情，我從英國人教我禪修開始，我常會問，為什麼我禪修到很寧靜氣息很短淺微細時，整個人好像要斷氣一樣，好像會喘不過氣（事實上沒有），但有一種下一口氣沒有的感覺。真的沒有任何老師直截了當地說：「妳要放鬆。」淨土宗、禪宗和南傳的女性法師，都是在很艱困的修行環境中生活和工作，她們比我還更緊繃吧！因為一般人對於「法師」形象的想像是嚴謹的言行舉止，所以很難注意到這些法師很緊繃，難怪我問她們，她們都沒有回答我，不然就是一些禪修有成就，走路起來輕盈快樂的法師，她們不能理解我的困難，還會說我想太多，練習就對了。
Chiao說她每次看我都很興奮，且我的肌肉看起來是結實有力氣的，所以她沒注意到我是緊繃的。
Dharmachari
subhuti分享過一個經驗給我，他說有次他去德里的印度人家借住，凌晨五點多，全家都睡在同一個空間的印度人就開始嘰嘰喳喳聊天，他很訝異的是，這個印度人平時學習禪修時超緊繃，躺在床上跟他家人聊天時，開放自在又放鬆。subhuti說他很震驚，原來，禪修想要重新認識的自己原來的樣貌，印度人跟家人在一起的時候就已經觸及。
當時我聽了這個故事的心得是：哼，印度人真是懶惰，不努力禪修，當然禪修什麼都不會得到。
現在想來，不禁哈哈大笑，這兩年我禪修不是快斷氣，就是觸碰到內在太多情緒想尖叫發洩，然後從來都不知道自己很緊繃，還對於自己所謂的「掐死人似的用力」，引以為豪。只要活著就會呼吸，根本不用用力。
（二）緊繃所引發的一連串效應
難怪我需要做瑜珈，不能做瑜珈像是要我命一樣，Tasha姐在禪修就能夠得到身心的輕鬆安定，所以她並不覺得有瑜珈的必要。在瑜珈中我可以得到「帶我上天堂」的快感，原來，那是來自於緊繃的釋放。我會受傷連連也不是無來由的，不論我再怎麼小心肌肉的使用，正位的方向，察覺力再好，都沒有辦法避免一再的受傷，我已經緊繃到只要稍微一伸展，就撕裂扯開了那個緊繃的地方。也是因為緊繃，之前工作時很容易頻頻出錯，越緊張越出錯，越把自己搞得很狼狽。難怪我去上Dharma Mittra的中心上了Yoga Nidra得到的心得是：在上這堂課之前，我此生都沒有睡覺過。
見到緊繃，認識我的緊繃，我很高興，因為它一開始是為了要保護我，避免外面這麼多的傷害。
（三）聞，思維，修(meditation)
我花很多時間"聞"，大學時每天賴在鄭振煌老師那，不學習佛法也不禪修，只是要賴在一個有佛法老師，佛像，書籍的地方。我想我拼命寫這些紀錄就是在思維，思維自己和他人的人生，確立和「所聞」相去不遠的價值觀。即使知道meditation是我最需要的解藥，卻還是浪費短短的一生，不能持續每天的練習。但我想，我就是需要這段時間的聞思和閒晃，才能真正到墊子上去修習。
學習所有的學科，都需要聞（老師+書），思維是把學問內化的過程，我學生問我大學一學期該修幾學分才合適了，我想到Chaio都修快30，我修13就唉唉叫了，因為我是用整個生命跟知識互動，吸取一些量，就足以讓我用生命全部時間去消化。這個學習習慣是從小養成的，對於追求真理而言，是難能可貴的特質，但是無法對他人解釋，我花這麼多時間在幹嘛。香香星期六對我說：「我們明明是這麼努力，只是沒有創造出金錢或物質價值。」
我想對香說：因為我們在思維和修的階段，這是知識內化，修煉智慧的時期，我們終會以外在形式展現的，我愛妳。而那時，展現不展現已不再動搖影響我們分毫。
聞，思維之後，meditation則是改變我們對整個世界的誤認，處理痛苦的根源。（我之前提到的三個層次：intellectual/feeling/perception，meditation要處理的就是perception層次的誤認。）
謝謝你們這麼多年鼓勵我寫作，耐心越讀，願這些文字分享都能在你們心中種下覺醒的種子，我會鼓勵你們去學習，但meditation就是不能抱著一種我要得到XXX的心態，我們只知道照著法教練習，這些體驗和開悟的層次都能一一到達，但我們無法限定什麼時間會達成，只要一開始起步，我們就能夠往全然醒悟而前進。我也是黑夜瞎子摸路，嘗試過各種派系和老師，經歷心碎和擔憂，我願意以這些努力學習的經驗，提供一些有用的資訊。但是我們每個人的學習會有自已的進展和體會。我也會需要你們上課後的體悟來對照我自己的，增進更多理解。
（四）證得空性的種子
我要再重複很多次，瑜珈是為了要準備好我們的身體和心靈，讓我們可以meditation，而meditation是為了要證悟空性(不等於成佛)，證悟空性，再繼續練習meditation，就有覺醒那天的到來。
瑜珈是要強迫你身體中的氣息(prana)流到身體某些地方，讓你能夠安定下來，練習meditation，認出你原來就有的純淨美好本質。（不是要把你變成什麼樣的人，也沒有要在你身上增加什麼，是要穿越情緒痛苦和障礙，是重新認識，看到，你清淨無暇的本質。）
如果你想要證悟空性，你需要種下的因是：
1.服務你的老師
2.每天至少meditation一小時
3.觀察一天之中的行為語言和思想，遵守基本道德觀(誠信，不傷害....等)「持戒」
4.服務他人
5.研讀空性的法教
6.教導他人空性
這些我全部，都有一搭沒一搭的持續做，這次禪修課程的體悟，總算讓我覺得有了點回報，真的這麼做下去，覺醒不再是一種很遙遠模糊的觀念。雖然你們看我整理的這六點好像很簡易，卻是我，上山下海學習，腳痛到走每步都刻骨銘心，才理解到的。
我還有就是努力地分享空性給他人，重點不在於我的解釋是否正確無誤，而是我去試著去分享我的學習、以及如何運用空性在生活中，這就是讓我今天能夠有這麼深刻領悟最重要的因吧!
（五）仁慈對待他人
香香提到我上次寫幫高雄氣爆消防隊員按摩的經驗，她說，真的，我們都吃過燒烤，都知道什麼是把肉從紅色烤成白的。
香也希望能走向素食的道路，我為她喜悅，因為這也是在實踐瑜珈經第一條戒律，「不傷害」。吃素不吃素，是觀照自己跟其它生命關係之後的選擇，是內觀自己真實的感受，跟他人無關，不需要改變自己的家人，只要我們有心朝著這個目標前進，總有一天會得到適合的條件來幫助我們的。如果不能斷除，我們可以選擇減少次數，我也是從一天吃一餐素，兩餐素，到終於有決心不再傷害其它生命。
我要再放一次這張照片，上次我好像說這個動作是給予，更正一下，應該是仁慈對待他人，看看我們都彎不下去的痛苦，請大家想一想如果照片中的那個人是你，裝在那樣的身體中，你有什麼感受？
當妳在練習前彎時，你要想著，隨著你的呼吸，你要送出＂仁慈＂的禮物給他人，西藏瑜珈最神奇的地方在於，仁慈不是一個名詞，是一個動詞，你送出的禮物是動詞，讓另一個人（或者也可以是自己），更仁慈的對待他人。今天我有送給媽媽，如果媽媽過去不曾傷害其它生命，就不會短暫倉促受病苦離開人世，願她此生所受的苦難已經耗盡傷害生命的惡業，我送給她仁慈，希望她在新一期的生命中，仁慈對待他人，得到真正的喜悅。最奇妙的是，當你這樣想時，你的氣息會在仁慈的脈中流動，你更容易解開緊崩的身體。如果你持續練習，當你的頭碰到膝蓋那一刻，應該會像我每次能夠休憩在膝蓋上時那樣感動涕零，終於能鬆開自己那些惡意，全然的體驗仁慈的感覺。
Universal
Yoga會給你一種空間和平衡的概念，前彎就要後彎，後彎就要前彎，我發現，好好練習拜日式中的上犬式（後彎），對於前彎有很大的幫助。（前彎還可以瘦小腹ＸＤ）
（六）認識自己真實面目
上一篇提到L師兄，他回答到我的心坎，讓我找到了我尋找很久的答案，那些偉大的老師和出家人，沒有人像他這樣直接點出了讓我信服的重點，他是這麼平凡，卻因為真誠修習而認出我的本來面目，那樣對待我，讓我能夠從他的真誠回應中醒過來。（上星期小涵跟我聊到覺得她認識的人不夠多，整個求學生涯都在讀書，我很納悶她已經是那種願意參與活動，認識很多特別的人。小涵說她覺得不夠，真正的學習是人接近一個人，直接從他人身上學習到的。）
當我思考到這來自於L師兄的真誠面對生命苦難，跟他的外表，智力，工作，財富，社會地位完全無關，我流下清醒而慚愧的淚水，痛哭不止。
我知道小涵的點跟我是一樣的，褪去知識，智力和外在條件的那些傲慢和偏見，謙卑的去觸碰他人真實的生命，但我們採取的approach不同，她想跟認識更多人學習，我在了解到L師兄的偉大之後，更清楚認識到，若我也能見到自己最初是如此良善美好，我也能以「看見他人內在圓滿無暇的本質」對待他人，就能像L師兄啟發我一樣成為活生生的inspiration，我和他人將在開放、溫暖、自由的意識狀態中連結在一起。
"Please call me by my true names,so I
can wake up and the door of my heart could be left open, the
door of compassion."
